7/11/2020
Η αύξηση του προστίμου, από 150 ευρώ σε 300, πέραν από το, σε πρώτο επίπεδο, γελοίον του πράγματος, κρύβει σ' ένα δεύτερο κάτι απείρως πιο σοβαρό.
Το δεύτερο λοκντάουν δεν έχει την παραμικρή νομιμοποίηση, ή, σε κάθε περίπτωση, έχει απείρως μικρότερη από εκείνη του πρώτου.
Αν στο πρώτο υπήρχε το «άγνωστο» που οδήγησε σε μια τέτοια απόφαση, στο δεύτερο λοκντάουν οι μόνοι υπαρκτοί λόγοι, για τους οποίους αυτό επιβλήθηκε, ήταν το αποτέλεσμα των τραγικών έως και εγκληματικών λαθών και αβλεψιών της κυβέρνησης, η πλήρης ανεπάρκειά της να διαχειριστεί υπεύθυνα το θέμα της covid-19, σε κάθε επίπεδο.
Ο κόσμος δεν είναι χαζός. Και αυτό που συνέβη το έχει καταλάβει, φυσικά. Έχει καταλάβει δηλαδή πως οδηγηθήκαμε εδώ όπου οδηγηθήκαμε από τους αστείους ελέγχους στον τουρισμό το καλοκαίρι, από τις σχολικές τάξεις των 27 μαθητών, από τα πηγμένα μαζικά μέσα μεταφοράς, από τις αφύλακτες και αφημένες στην τύχη τους δομές (γηροκομεία, νοσοκομεία...) και από άλλα πολλά και διάφορα, που σχετίζονται με την κυβερνητική απραξία.
Συνεπώς ο κόσμος καταλογίζει προφανείς ευθύνες στην κυβέρνηση, για το σημείο στο οποίο μας έφερε, και δεν είναι διατεθειμένος να τρώει χωρίς να αντιδρά τα παραμύθια και τα ψέματα του Μητσοτάκη, του Πέτσα και του Χαρδαλιά.
Γι’ αυτό και το πρόστιμο διπλασιάστηκε, για να λειτουργήσει
ως φόβητρο στην «απείθεια» που διογκώνεται, βουβά για την ώρα (και μπορεί για
πάντα... δεν ξέρω), γι’ αυτό λυτοί και δεμένοι αυλοκόλακες έχουν επιστρατευτεί,
για να μας πείσουν για τα δήθεν «καλά» του εγκλεισμού και της νέας καραντίνας,
για να... αγαπήσουμε το κελί μας δηλαδή (γιατί περί αυτού πρόκειται, περί
κελιού), πειθαρχώντας στις αρχές.
Η πορεία για το Πολυτεχνείο είναι περισσότερο αναγκαία και απαραίτητη αυτή τη φορά από ποτέ.
Η αύξηση του προστίμου, από 150 ευρώ σε 300, πέραν από το, σε πρώτο επίπεδο, γελοίον του πράγματος, κρύβει σ' ένα δεύτερο κάτι απείρως πιο σοβαρό.
Το δεύτερο λοκντάουν δεν έχει την παραμικρή νομιμοποίηση, ή, σε κάθε περίπτωση, έχει απείρως μικρότερη από εκείνη του πρώτου.
Αν στο πρώτο υπήρχε το «άγνωστο» που οδήγησε σε μια τέτοια απόφαση, στο δεύτερο λοκντάουν οι μόνοι υπαρκτοί λόγοι, για τους οποίους αυτό επιβλήθηκε, ήταν το αποτέλεσμα των τραγικών έως και εγκληματικών λαθών και αβλεψιών της κυβέρνησης, η πλήρης ανεπάρκειά της να διαχειριστεί υπεύθυνα το θέμα της covid-19, σε κάθε επίπεδο.
Ο κόσμος δεν είναι χαζός. Και αυτό που συνέβη το έχει καταλάβει, φυσικά. Έχει καταλάβει δηλαδή πως οδηγηθήκαμε εδώ όπου οδηγηθήκαμε από τους αστείους ελέγχους στον τουρισμό το καλοκαίρι, από τις σχολικές τάξεις των 27 μαθητών, από τα πηγμένα μαζικά μέσα μεταφοράς, από τις αφύλακτες και αφημένες στην τύχη τους δομές (γηροκομεία, νοσοκομεία...) και από άλλα πολλά και διάφορα, που σχετίζονται με την κυβερνητική απραξία.
Συνεπώς ο κόσμος καταλογίζει προφανείς ευθύνες στην κυβέρνηση, για το σημείο στο οποίο μας έφερε, και δεν είναι διατεθειμένος να τρώει χωρίς να αντιδρά τα παραμύθια και τα ψέματα του Μητσοτάκη, του Πέτσα και του Χαρδαλιά.
Η πορεία για το Πολυτεχνείο είναι περισσότερο αναγκαία και απαραίτητη αυτή τη φορά από ποτέ.
7/11/2020
Περάσανε 50 χιλιάδες αυτοκίνητα από τα διόδια, δηλαδή με το ζόρι, 200 χιλιάδες άνθρωποι... άδειασε η Αθήνα των τεσσάρων εκατομμυρίων για τα σαβουρομίντια.
Βγήκαν να ψωνίσουν χθες οι άνθρωποι ορισμένα πράγματα απαραίτητα (για τον καθένα), εξάλλου οι απείρως περισσότεροι δεν έχουμε λεφτά για πέταμα, βγήκαν τα σαβουροτρόλια να μιλήσουν για τα... θύματα του καταναλωτισμού κι άλλες τέτοιες γραφικότητες.
Μια σοβαρή κουβέντα πρέπει να σκάβεις με τις ώρες για να τη βρεις και να τη διαβάσεις ή να την ακούσεις... Να, πάρτε μία...
https://www.youtube.com/watch?v=8A2uqdTyNKo
Περάσανε 50 χιλιάδες αυτοκίνητα από τα διόδια, δηλαδή με το ζόρι, 200 χιλιάδες άνθρωποι... άδειασε η Αθήνα των τεσσάρων εκατομμυρίων για τα σαβουρομίντια.
Βγήκαν να ψωνίσουν χθες οι άνθρωποι ορισμένα πράγματα απαραίτητα (για τον καθένα), εξάλλου οι απείρως περισσότεροι δεν έχουμε λεφτά για πέταμα, βγήκαν τα σαβουροτρόλια να μιλήσουν για τα... θύματα του καταναλωτισμού κι άλλες τέτοιες γραφικότητες.
Μια σοβαρή κουβέντα πρέπει να σκάβεις με τις ώρες για να τη βρεις και να τη διαβάσεις ή να την ακούσεις... Να, πάρτε μία...
https://www.youtube.com/watch?v=8A2uqdTyNKo
6/11/2020
Αυτά τα «Σωτήρης» και «Σωτήρης», που αράδιαζε χθες ο Μητσοτάκης ήταν γελοία, σε πρώτη φάση (γιατί υπάρχει και μια δεύτερη). Και δείχνουν –για μένα– άνθρωπο χωρίς αίσθηση τού κοινωνικώς επιτρεπτού. Το οποίον περαιτέρω σημαίνει άνθρωπο χωρίς αγωγή και τρόπους. Όχι λαχαναγορίτης –γιατί αυτοί έχουν τρόπους–, το ακριβώς αντίθετο.
Κανέναν δεν ενδιαφέρει η προσωπική σχέση του Μητσοτάκη με τον Τσιόδρα. Τον αν χαριεντίζονται μεταξύ τους, το αν λέει ο ένας στον άλλον, όταν είναι μόνοι τους, «τι λε ρε μ@λάκα, σοβαρά;», αν παίζουν φάπες, αν βρίζουν τον Ολυμπιακό ή τον Παναθηναϊκό, όταν βλέπουν κάποιον αγώνα τους.
Όταν βγαίνουν μπροστά στις κάμερες, και τους βλέπει όλος ο ελληνικός λαός, δεν υπάρχει Τσιόδρας και Μητσοτάκης, υπάρχουν οι ρόλοι τους. Ο ένας είναι πρωθυπουργός της χώρας και ο άλλος είναι γιατρός, εκπρόσωπος του Υπουργείου Υγείας για το νέο κορωνοϊό. Σ’ αυτές τις περιπτώσεις υπάρχει λοιπόν μόνον το «κύριος Τσιόδρας» ή το «κύριος καθηγητής». Τίποτ’ άλλο.
Πέραν λοιπόν της αγένειας σε πρώτη φάση, του «κακού τρόπου» και της ανεπίτρεπτης οικειότητας, που ξεβράστηκε στο γυαλί, υπάρχει και κάτι άλλο ακόμη πιο σοβαρό – αν θεωρήσουμε πως το προηγούμενο αφορούσε τον τύπο (που είναι κάτι πολύ σημαντικό από μόνο του) και όχι την ουσία (που είναι συνήθως κρυμμένη –«πίσω από τις λέξεις έρχεται ο Αλέξης», λέει ο Πασχάλης– και βεβαίως σημαντικότερη).
Ο Μητσοτάκης είναι ύπουλος – στη γειτονιά μου, δε, τον δικό του τρόπο θα τον αποκαλούσαμε «κωλοπαιδισμό».
Με το να αποκαλεί τον Τσιόδρα συνεχώς με το όνομά του, «ο Σωτήρης» κι «ο Σωτήρης», επιχειρεί να μεταβιβάσει τις δικές του ευθύνες, για το χάλι στο οποίο έφθασε η χώρα (με τις εγκληματικές παραβλέψεις του σε σχέση με τον ιό), στον γιατρό. Να τον καταστήσει συνένοχο. Και βεβαίως να παραπλανήσει τον κόσμο. Να τον κάνει να πιστέψει (τον κόσμο) πως οι αποφάσεις δεν ήταν δικές του αποκλειστικά (όπως ήταν, φυσικά), αλλά και του φίλου του... του Σωτήρη.
Το νόημα για τον Μητσοτάκη δεν είναι το... μη χτυπάτε το Σωτήρη, χτυπήστε εμένα, αλλά ακριβώς το αντίθετο.
Αυτά τα «Σωτήρης» και «Σωτήρης», που αράδιαζε χθες ο Μητσοτάκης ήταν γελοία, σε πρώτη φάση (γιατί υπάρχει και μια δεύτερη). Και δείχνουν –για μένα– άνθρωπο χωρίς αίσθηση τού κοινωνικώς επιτρεπτού. Το οποίον περαιτέρω σημαίνει άνθρωπο χωρίς αγωγή και τρόπους. Όχι λαχαναγορίτης –γιατί αυτοί έχουν τρόπους–, το ακριβώς αντίθετο.
Κανέναν δεν ενδιαφέρει η προσωπική σχέση του Μητσοτάκη με τον Τσιόδρα. Τον αν χαριεντίζονται μεταξύ τους, το αν λέει ο ένας στον άλλον, όταν είναι μόνοι τους, «τι λε ρε μ@λάκα, σοβαρά;», αν παίζουν φάπες, αν βρίζουν τον Ολυμπιακό ή τον Παναθηναϊκό, όταν βλέπουν κάποιον αγώνα τους.
Όταν βγαίνουν μπροστά στις κάμερες, και τους βλέπει όλος ο ελληνικός λαός, δεν υπάρχει Τσιόδρας και Μητσοτάκης, υπάρχουν οι ρόλοι τους. Ο ένας είναι πρωθυπουργός της χώρας και ο άλλος είναι γιατρός, εκπρόσωπος του Υπουργείου Υγείας για το νέο κορωνοϊό. Σ’ αυτές τις περιπτώσεις υπάρχει λοιπόν μόνον το «κύριος Τσιόδρας» ή το «κύριος καθηγητής». Τίποτ’ άλλο.
Πέραν λοιπόν της αγένειας σε πρώτη φάση, του «κακού τρόπου» και της ανεπίτρεπτης οικειότητας, που ξεβράστηκε στο γυαλί, υπάρχει και κάτι άλλο ακόμη πιο σοβαρό – αν θεωρήσουμε πως το προηγούμενο αφορούσε τον τύπο (που είναι κάτι πολύ σημαντικό από μόνο του) και όχι την ουσία (που είναι συνήθως κρυμμένη –«πίσω από τις λέξεις έρχεται ο Αλέξης», λέει ο Πασχάλης– και βεβαίως σημαντικότερη).
Ο Μητσοτάκης είναι ύπουλος – στη γειτονιά μου, δε, τον δικό του τρόπο θα τον αποκαλούσαμε «κωλοπαιδισμό».
Με το να αποκαλεί τον Τσιόδρα συνεχώς με το όνομά του, «ο Σωτήρης» κι «ο Σωτήρης», επιχειρεί να μεταβιβάσει τις δικές του ευθύνες, για το χάλι στο οποίο έφθασε η χώρα (με τις εγκληματικές παραβλέψεις του σε σχέση με τον ιό), στον γιατρό. Να τον καταστήσει συνένοχο. Και βεβαίως να παραπλανήσει τον κόσμο. Να τον κάνει να πιστέψει (τον κόσμο) πως οι αποφάσεις δεν ήταν δικές του αποκλειστικά (όπως ήταν, φυσικά), αλλά και του φίλου του... του Σωτήρη.
Το νόημα για τον Μητσοτάκη δεν είναι το... μη χτυπάτε το Σωτήρη, χτυπήστε εμένα, αλλά ακριβώς το αντίθετο.
6/11/2020
Δεν ξέρω πώς την έχει δει το fb και μου στέλνει, συνεχώς, στην αρχική σελίδα μου, διαφημιστικά για το βιβλίο του Ομπάμα. «Γη της Επαγγελίας» λέει. Να το προπαραγγείλω λέει. Στις 17 Νοεμβρίου βγαίνει λέει... και κάτι τέτοιες τρίχες.
Αν είναι δυνατόν στις 17 Νοέμβρη να πας ν’ αγοράσεις βιβλίο αμερικανού προέδρου, όταν το σύνθημα της ημέρας είναι το «έξω αι ΗΠΑ». Ή τρελός πρέπει να ’σαι ή χουντικός.
Τέλος πάντων, βιβλία εγκληματιών, που πρόλαβαν να
βομβαρδίσουν 7 χώρες στη θητεία τους, σκοτώνοντας χιλιάδες αθώους και
σπέρνοντας την καταστροφή, εγώ τα έχω μόνο για τα σκουπίδια.
Δεν ξέρω πώς την έχει δει το fb και μου στέλνει, συνεχώς, στην αρχική σελίδα μου, διαφημιστικά για το βιβλίο του Ομπάμα. «Γη της Επαγγελίας» λέει. Να το προπαραγγείλω λέει. Στις 17 Νοεμβρίου βγαίνει λέει... και κάτι τέτοιες τρίχες.
Αν είναι δυνατόν στις 17 Νοέμβρη να πας ν’ αγοράσεις βιβλίο αμερικανού προέδρου, όταν το σύνθημα της ημέρας είναι το «έξω αι ΗΠΑ». Ή τρελός πρέπει να ’σαι ή χουντικός.
6/11/2020
Το ότι βγήκε ο... Wyatt Earp από τον Κραβασαρά να απαγορέψει την πορεία του Πολυτεχνείου 11 μέρες πριν την πραγματοποίησή της, την επαύριο της ανακοίνωσης του λοκντάουν, και χωρίς να έχει έλθει σε ουδεμία συνεννόηση με τους διοργανωτές της πορείας (τους οποίους και αγνόησε επιδεικτικά), δείχνει το δημοκρατικό ποιόν τού συγκεκριμένου ανδρός, που φέρνει όλο και περισσότερο προς τα αλήστου μνήμης ακροδεξιά «μαντρόσκυλα» της εποχής τού Μπάλκου.
Όπως έχουμε γράψει ξανά εδώ πέρα, η συγκέντρωση στο Εφετείο, στις 7 Οκτωβρίου, 30 χιλιάδων και πλέον ανθρώπων (τέτοιο πλήθος έχει πολλά χρόνια να μετρηθεί σε πορεία για το Πολυτεχνείο) δεν είχε την παραμικρή επίδραση στα αθηναϊκά καταμετρημένα κρούσματα της ίωσης, γεγονός που δείχνει πως ο ιός μεταδίδεται βασικά και κυρίως στους κλειστούς χώρους (κι εκεί, βασικά και κυρίως σε συνθήκες συνωστισμού) και όχι στους ανοιχτούς (για 87% μη μετάδοσης, σε συγχρωτισμό σε εξωτερικούς χώρους, έχει γράψει ο Μόσιαλος, για ένα 86% της μετάδοσης ευθύνονται οι κλειστοί χώροι είπε ο Τσιόδρας).
Για να δούμε τι θα πουν επί του θέματος και οι λοιμωξιολόγοι μας... Να ρωτήθηκαν άραγε; Να μη ρωτήθηκαν; Ο σερίφης ξέρει...
Το ότι βγήκε ο... Wyatt Earp από τον Κραβασαρά να απαγορέψει την πορεία του Πολυτεχνείου 11 μέρες πριν την πραγματοποίησή της, την επαύριο της ανακοίνωσης του λοκντάουν, και χωρίς να έχει έλθει σε ουδεμία συνεννόηση με τους διοργανωτές της πορείας (τους οποίους και αγνόησε επιδεικτικά), δείχνει το δημοκρατικό ποιόν τού συγκεκριμένου ανδρός, που φέρνει όλο και περισσότερο προς τα αλήστου μνήμης ακροδεξιά «μαντρόσκυλα» της εποχής τού Μπάλκου.
Όπως έχουμε γράψει ξανά εδώ πέρα, η συγκέντρωση στο Εφετείο, στις 7 Οκτωβρίου, 30 χιλιάδων και πλέον ανθρώπων (τέτοιο πλήθος έχει πολλά χρόνια να μετρηθεί σε πορεία για το Πολυτεχνείο) δεν είχε την παραμικρή επίδραση στα αθηναϊκά καταμετρημένα κρούσματα της ίωσης, γεγονός που δείχνει πως ο ιός μεταδίδεται βασικά και κυρίως στους κλειστούς χώρους (κι εκεί, βασικά και κυρίως σε συνθήκες συνωστισμού) και όχι στους ανοιχτούς (για 87% μη μετάδοσης, σε συγχρωτισμό σε εξωτερικούς χώρους, έχει γράψει ο Μόσιαλος, για ένα 86% της μετάδοσης ευθύνονται οι κλειστοί χώροι είπε ο Τσιόδρας).
Για να δούμε τι θα πουν επί του θέματος και οι λοιμωξιολόγοι μας... Να ρωτήθηκαν άραγε; Να μη ρωτήθηκαν; Ο σερίφης ξέρει...
6/11/2020
>>Το λοκντάουν έχει και θετικά»:
1. Εκτονώνεται όλη αυτή η πίεση πάνω στα νοσοκομεία, πάνω στο σύστημα υγείας, αλλά και πάνω στην κυβέρνηση γιατί «κλείστε μας γιατί πεθαίνουμε» (σ.σ. ας το αφήσω ασχολίαστο τούτο το τελευταίο)
2. Έχουμε την μεγάλη ευκαιρία να απαγορευτούνε χωρίς άλλες συνέπειες οι δύο επέτειοι μπαχαλοποίησης της Αθήνας, δηλαδή το Πολυτεχνείο, η πρώτη μεγάλη επέτειος μπάχαλου και του αγίου Γρηγορόπουλου η δεύτερη.<<
[Χρύσανθος Λαζαρίδης, Νέα Δημοκρατία, μέλος της Συντονιστικής Επιτροπής κατά την εξέγερση του Πολυτεχνείου, το 1973 – δηλώσεις στο action24]
Οι σκέψεις του Λαζαρίδη, που διατυπώνονται μάλιστα και με υβριστικό τρόπο, απηχούν το σύνολο της ακροδεξιάς ιδεοληψίας επί των πορειών. Και φυσικά και του σερίφη από την Ημαθία.
Κανείς δεν αποκλείει, φυσικά, το γεγονός το λοκντάουν, τη συγκεκριμένη συγκυρία, να αποφασίστηκε και γι’ αυτόν το λόγο, για να συμπεριλάβει και τις ημερομηνίες των πορειών. Βέβαια η ημερομηνία της πορείας για την επέτειο της δολοφονίας Γρηγορόπουλου είναι ακόμη «απ’ έξω», αλλά θα δούμε τι θα συμβεί...
Το τι θα γίνει πάντως... ένας θεός ξέρει.
>>Το λοκντάουν έχει και θετικά»:
1. Εκτονώνεται όλη αυτή η πίεση πάνω στα νοσοκομεία, πάνω στο σύστημα υγείας, αλλά και πάνω στην κυβέρνηση γιατί «κλείστε μας γιατί πεθαίνουμε» (σ.σ. ας το αφήσω ασχολίαστο τούτο το τελευταίο)
2. Έχουμε την μεγάλη ευκαιρία να απαγορευτούνε χωρίς άλλες συνέπειες οι δύο επέτειοι μπαχαλοποίησης της Αθήνας, δηλαδή το Πολυτεχνείο, η πρώτη μεγάλη επέτειος μπάχαλου και του αγίου Γρηγορόπουλου η δεύτερη.<<
[Χρύσανθος Λαζαρίδης, Νέα Δημοκρατία, μέλος της Συντονιστικής Επιτροπής κατά την εξέγερση του Πολυτεχνείου, το 1973 – δηλώσεις στο action24]
Οι σκέψεις του Λαζαρίδη, που διατυπώνονται μάλιστα και με υβριστικό τρόπο, απηχούν το σύνολο της ακροδεξιάς ιδεοληψίας επί των πορειών. Και φυσικά και του σερίφη από την Ημαθία.
Κανείς δεν αποκλείει, φυσικά, το γεγονός το λοκντάουν, τη συγκεκριμένη συγκυρία, να αποφασίστηκε και γι’ αυτόν το λόγο, για να συμπεριλάβει και τις ημερομηνίες των πορειών. Βέβαια η ημερομηνία της πορείας για την επέτειο της δολοφονίας Γρηγορόπουλου είναι ακόμη «απ’ έξω», αλλά θα δούμε τι θα συμβεί...
Το τι θα γίνει πάντως... ένας θεός ξέρει.
